Отводная варзужских даньщиков Аврама Титова с товарищами Антониево-Сийскому монастырю на оброчное владение угодьями в Варзужской волости 1577, 1 июля
СПбИИ РАН. Ф. 5. Оп. 1. Д. 583
3 сстава, ширина 12,5 см., ширина текста: 10,3 см., длина грамоты 86 см. Филиграней нет. Скоропись.
На обороте записи: К сему отводному спеску Шестак руку приложил К сему отводному списку Никита руку приложил К сему отводу Митя Андреев руку приложил К сему отводному списку Куземка Иванов руку приложил К сему отводному списку Федоско руку приложил
Отводная варзужских даньщиков Аврама Титова с товарищами Антониево-Сийскому монастырю на оброчное владение угодьями в Варзужской волости 1577, 1 июля — верх
Отводная варзужских даньщиков Аврама Титова с товарищами Антониево-Сийскому монастырю на оброчное владение угодьями в Варзужской волости 1577, 1 июля — середина
Отводная варзужских даньщиков Аврама Титова с товарищами Антониево-Сийскому монастырю на оброчное владение угодьями в Варзужской волости 1577, 1 июля — низ
Отводная варзужских даньщиков Аврама Титова с товарищами Антониево-Сийскому монастырю на оброчное владение угодьями в Варзужской волости 1577, 1 июля — об. верх
Отводная варзужских даньщиков Аврама Титова с товарищами Антониево-Сийскому монастырю на оброчное владение угодьями в Варзужской волости 1577, 1 июля — об. середина
Коллективная монография «История письма от Античности до Нового времени. Очерки по эпиграфике, палеографии и дипломатике» (СПб., Альянс-Архео, 2022) представляет письменную традицию Европы как единый процесс развития культуры, технологий, эстетики, социальных механизмов от Античности к Новому времени. Традиции кириллического письма вписаны в общий контекст европейской культуры. Наибольшее внимание уделено эволюции приемов и типов письма.
ВИДЕО. Лекция Алексея Сиренова, чл.-корра РАН, директора Санкт-Петербургского института истории РАН посвящена нелетописному тексту в составе Новгородской I летописи. В более раннем варианте он назван Сказанием о святых князьях русских. В рамках выставки «Новгородская I летопись – уникальный памятник русской книжности».
